estaremos en la vía de la humanización de las
relaciones humanas” (Morín, 1999)
Resumen.
La conciencia ética es un aspecto que regula los actos y las actitudes de los seres humanos, ello permite su convivencia en la sociedad; esta conciencia debe comenzar a desarrollarse en uno mismo, conocer, comprender y reflexionar nuestros actos en los ámbitos de la familia, profesional y como investigadores. Desarrollar esta conciencia ética en la actualidad no sólo permite la convivencia con los demás en sociedad, sino que ésta trasciende más haya en beneficio de la humanidad.
Introducción.
Actualmente vivimos en una sociedad que denota conflictos entre sus individuos, mismos que dan muestra de actos que van en contra de la humanidad o la violentan.
Es necesario que los seres humanos logremos resarcir la conciencia ética que mantendrá la armonía y crecimiento de la humanidad. En este sentido, un papel muy importante que tenemos es el de reflexionar, crear conciencia y proponer acciones en cada uno de nuestros ámbitos más próximos en los que tenemos inmersos para que se vea una transformación desde ahí: en el ámbito familiar, ámbito profesional y ámbito como investigadores.
El presente ensayo expone las ideas que se generaron a partir de las reflexiones sobre la conciencia ética, es decir, de nuestro actuar como seres humanos en la sociedad actual.
La conciencia ética en la actualidad.
En la actualidad es muy común observar o escuchar en las noticias, leer en los periódicos o incluso ser testigos de una serie de comportamientos humanos (o inhumanos) que trasgreden la integridad de los demás.
No hay que ir muy lejos ni exponer ejemplos de noticias amarillistas o de nota roja para darnos cuenta de que las personas han ido perdiendo la conciencia ética, hecho que se ve reflejado en sus actos y, por supuesto, en sus consecuencias.
De acuerdo a Roca, respecto a la conciencia ética, “estos vocablos se utilizan para denotar la disposición de los individuos para comportarse o conducirse de determinada manera”; en este sentido, cada sociedad en cada época ha establecido normas de convivencia mismas que debieran ayudar a mantener una armonía entre sus individuos.
¿Por qué pareciera que estas normas no funcionan?, la respuesta nos remite a pensar que no hay una conciencia de lo que se hace, o mejor dicho, no hay conciencia ética de lo que se hace, y por ende de las consecuencias cuales quiera que estas sean. Tener una conciencia ética, desde mi punto de vista, implica no solamente seguir normas que rigen a la sociedad, sino a la vida misma: por ejemplo aquellas que tienen que ver con el cuidado del medio ambiente.
Morín (1999) nos habla de la tríada individuo – sociedad – especie, en un intento de comprender la complejidad del ser humano; dentro de esta complejidad, corresponde en primer instancia crear conciencia de manera individual (no individualista) de nuestros actos y actitudes.
Por ello, establezco algunas propuestas a seguir desde lo familiar, lo profesional y cómo investigadora dentro de éste módulo, para fomentar una conciencia ética.
Propuesta en el ámbito familiar.
En la familia hay una relación social de los individuos que la conforman, por esta razón es importante crear una auto-conciencia (ética) que podamos manifestar y compartir en nuestra familia. Dice Morín (1999) que “la comprensión de nuestras propias debilidades o faltas es la vía para la comprensión de las de los demás”; comprenderse así mismo, la autoreflexión, el autoreconocimiento de las posibilidades y las carencias, nos permite tener la capacidad de comprender a los demás.
Concretamente, la propuesta en el ámbito familiar para fomentar una conciencia ética es la siguiente:
- Predicar con el ejemplo. ¿Cómo puede llevarse a cabo?, primero, como lo he comentado, hacer ese autoanálisis, una autorreflexión de nuestras acciones y actitudes: ¿cómo nos comportamos en nuestro hogar?, ¿qué usos y costumbres tenemos?, ¿cómo es nuestra comunicación con nuestros familiares?, ¿qué hábitos para con nosotros tenemos?, ¿cuáles son nuestras acciones y actitudes para con el cuidado del medio ambiente?, ¿qué normas establecemos dentro de nuestra familia?, ¿las llevamos a cabo?, ¿qué valores aplico?, etc. Con este primer paso, lo que sigue es actuar coherentemente entre lo que he reflexionado y lo que hago, comprenderme para comprender y modificar mi actuar.
Propuesta en el ámbito profesional.
A lo largo de nuestra educación formal (es decir, la que recibimos en la escuela) se nos han impartido valores que la mayoría de las veces se quedan ahí, en teoría; ¿no se trata entonces de que vivamos esos valores?, ¿qué papel juega la conciencia ética para llevar a cabo los valores que nos enseñan en la escuela?; quizá no desarrollamos la conciencia ética debido a que no actuamos con valores, o no desarrollamos los valores ni los llevamos a la práctica porque no tenemos una conciencia ética.
Esta relación dialéctica podría ser cierta, pero ¿cuál sería la propuesta para fomentar una conciencia ética en el ámbito profesional?, tomemos como punto nodal un problema muy actual y sonado respecto a la falta de esta conciencia en este ámbito: el plagio académico.
Como lo menciona Rojas (1992) el plagio en el trabajo científico se puede dar por que no se ha recibido una adecuada formación respecto a como citar, o por omisión de referencias, mal planteamiento de estas o simplemente se sabe pero no se hace.
Tomando esta situación tan delicada, la propuesta para fomentar la conciencia ética en el ámbito profesional es:
- Comprender y respetar. “Comprender incluye necesariamente un proceso de empatía, de identificación y de proyección. Siempre intersubjetiva, la comprensión necesita apertura, simpatía, generosidad.” (Morín, 1999); si comprendemos al escritor, investigador, científico, colega, etc. de quien tomamos ideas, conceptos, teorías o aportaciones en el sentido empático de saber qué significa exponer nuestras ideas, el tiempo que dedicamos, el esfuerzo, la preparación, etc. valoraremos este esfuerzo. Por otra parte, y no desligada de la comprensión, el respeto tiene un peso muy importante para no cometer plagio. Comprender y respetar es el primer paso, a ello sigue aprender a citar o dar el crédito a quienes nos aportan algo para complementar o, porque no, sustentar nuestros trabajos o escritos.
Propuesta en el ámbito de investigación.
El modo de pensar que permite aprender en conjunto el texto, el ser y su entorno, lo local y lo global, lo multidimensional, en resumen, lo complejo, es decir, las condiciones del comportamiento humano. Él nos permite comprender igualmente las condiciones objetivas y subjetivas.
Es cierto que hay una gran parte de objetividad que debe tenerse en cuenta a la hora de realizar la investigación. Pero esta situación no se pelea con la intensión última de una investigación en el campo de las ciencias sociales: se investiga a partir de un problema, para aportar algo relevante a la comprensión y solución de este; con ello contribuir con un beneficio.
Así, el buen pensar nos permite una visión general de nuestro campo de investigación y de quienes participan en ella; y la conciencia ética puede guiar esta investigación comprendiendo al ser humano, buscando un beneficio hacia la humanidad y respetando a quienes se ven involucrados en esta.
En este sentido, la propuesta para fomentar la conciencia ética es:
- Actuar en beneficio de la humanidad, de la sociedad, del ser humano; comprendiendo y respetando durante el proceso de investigación. Esto se logrará en la medida de que reflexionemos durante nuestra formación como investigadores; dicha reflexión lleva implícita los aspectos que se han propuesto en los ámbitos anteriores.
Conclusión.
Hay que estar conscientes de que todo acto tiene su consecuencia, en la actualidad las personas cometen actos que van en contra de la propia humanidad, sus consecuencias se ven reflejadas en el deterioro de las relaciones humanas: la poca comunicación (en sentido del acto de comunicar, no de los medios para hacerlo), la escasa comprensión, la falta de respeto hacia uno mismo y los demás, entre otras situaciones.
¿Qué pasa con la conciencia ética en la actualidad?, que simplemente se está desarrollando muy poco y por ello se observan estos actos y actitudes en las personas.
En la familia, en el aspecto profesional y en el ámbito de investigación es importante desarrollar y llevar a cabo una conciencia ética, pero esta debe comenzar por uno mismo. Partir de lo que somos, para modificar nuestros actos, nuestras actitudes. Llevar en la cotidianidad de nuestras acciones los valores que como seres humanos debiésemos tener en la convivencia con los demás.
De esta manera, lograr lo que Agnes (1991) menciona sobre la vida cotidiana caracterizada por “la reproducción de los hombres particulares, los cuales, a su vez, crean la posibilidad de la reproducción social”. Reproducir con nuestros actos la conciencia ética de forma particular para crear esa posibilidad de reproducción social a la que se refiere Agnes.
Las propuestas aquí expuestas son quizá muy generalizadas, poco concretas, pero establecen como punto esencial la comprensión, autorreflexión, análisis, respeto hacia el ser humano, lo que este produce, con ello lograr una mejor convivencia en la sociedad y valoración de la humanidad.
Referencias
Agnes, H. (1991). Traducción de Yuars J.F. y Pérez E. Sociología de la vida cotidiana. Barcelona: Ediciones Península.
Morín, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”. UNESCO.
Roca, J. (s.f.) Capítulo 9 Criterios, categorías y conceptos psicológicos. Psicología: Una Introducción Teórica. Recuperado el 25 de agosto de 2008, de
http://www.liceupsicologic.org/pdf%20obres/Una%20introducci%C3%B3n%20te%C3%B3rica/Psicolog%C3%ADa%20una%20introducci%C3%B3n%20te%C3%B3rica/cap.9.pdf
Rojas, R. (1992). Formación de investigadores educativos. México: Plaza y Valdés.
